选定的夏洛特Joko Beck教授

由Karen Cho-on Etheridge编译和编辑

 

四项实践原则

  陷入了自我中心的梦想,只有痛苦。
  坚持以自我为中心的想法,完全是梦想。
  每一刻,生活就像是唯一的老师。
  就在这一刻,同情的方式。


 练习说明:标记您的想法并体验身体

体验身体

-assume你最好的姿势;参加我们的活力,正在进行的体验 - 就像它一样。
- 进食:专注于一个方面,如呼吸或声音。如有必要,请使用艾滋病一段时间(例如,计数呼吸;在呼吸中可视化在腹部膨胀的球。


标记你的想法

  - 标签来了。 。 。然后让它走。例如,有一个思想“这是好的;也许我正在得到这种冥想业务的悬挂。“有一个想法,“我很糟糕。”
  - 不含情感的思想如何掩盖所有人。


继续返回身体

-tip:在存在时体验情感/思想的物理方面。示例:愤怒,任务是“活跃体验,作为愤怒的尸体在身体的身体感觉中,而不紧贴着自我思考。”

  通知思想并在日常生活中体验身体


实践阶段

预先路径 :陷入了自我中心的梦想,只有痛苦。没有任何其他方式看待生命的墨水。

早期阶段

1 - 我们意识到感情和内部反应。标签有帮助。可以是痛苦的,甚至令人震惊,

2 - 我们能够将情绪状态分解成身体和精神零部件。 (25年)

到目前为止,最困难的跳跃是从第一阶段到第二阶段。 。 。我们抵制这项工作,因为它开始撕裂我们认为我们是谁。 。 。从一阶段到阶段的任何程度的稳定性移动,这意味着我们的戏剧慢慢进入结束。从小自我的角度来看,这是一个巨大的牺牲。

最困难的部分,在前2-5-10岁上,取决于你的年龄,你的力量,你的遗传学,早期调节的强度是多么强烈。这在这个中没有美德,从中有“我更好,因为我更快地”或类似的东西。那是胡说八道。

中间阶段

3 - 我们开始在没有以自我思考的情况下遇到纯粹体验的时刻。发生转弯。我们看到这不仅仅是心理工作。我们的意识发生了变化。我们看到真正的做法是什么,致力于做这项工作,并做到这一点。

4 - 我们慢慢地进入了更一致的非二元状态,生活的基础是经验,而不是由错误思维主导。从这里开始,从这个体验基地生活的时间百分比才增加。

后期

情绪现象始终如一地留下了我们。

我们开始从我们的生活经历的一切中接受教导。这意味着真正艰难的人通常击中我们所有人,也许比其他人更多。

练习并不是为了拥有善良和乐趣的生活。我们已经看到了这一点。那不见了。每一刻,生活就像是唯一的老师。

生活变得与曾经是完全不同的。

句子如“我不在(因此我是一切)”不再是一些书的无意义的短语,但人们直观地了解的事情。这样的知识没有特别或奇怪。

对生活和其他人的同情和欣赏更强大。对自己的同情更强大。

我到处都是。如果我觉得这样的话,我所做的就是修复它,但我不会为自己降落。我只是做我能做的事情。我知道我是什么。我不是一个人;我只是一个从事自己的过程。

就在这一刻,同情的方式。

Joko的警告:

我不想暗示在某个地方到达。但能够看到它无处可去的地方,这已经迟到了。我们非常坚定地达到某个地方。


通过故事和隐喻描绘的实践道路

密西西比河

这是一个非常流体的过程,就像密西西比一样。密西西比州的一些弯道倒退,然后他们前进。有时,在一些地方,洪水平原改变了整个河流。我们生命中的艰难情况会改变这种流动,有时会击倒我们。你倒退以及前锋。但是你看到你在第一次阶段中从未看到过什么,所有这些都是它的一部分 - 倒退和转发,在几天内更加了解更多日子;这是生命流程的一部分。

另请参阅“梅勒宾的比喻”,这是日常禅宗的最后一章:爱与工作。

更多的

Everyday Zen: Love & Work, by Charlotte Joko Beck (1989);没有特别的:生活禅,夏洛特Joko Beck(1993); Joko Beck:短信,C. Wilke(2003) //www.youtube.com/watch?v=py0exdNnvBM
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