骑马热量

elihu genmyo smith.

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我们的生活是这一刻持续改变,既不持有 自我也不是自我。这是我们的练习。

当我们不这样的时候,那么有压力,不满,困难和 痛苦。以下讨论经济学家的滑翔机,2013年3月9日, 技术季刊,p。 8,是一个有用的类比,以帮助我们澄清生活实践 在这种情况下努力:

"当Taleus [手工发布的战术长耐力无人机 系统]遇到热敏它感应升力和螺旋螺旋 利用它。秃鹰和老鹰使用相同的技术, ...... [那些]负责项目[曾经]经常发现塔利斯 用这些猛禽分享空气。在某些情况下,鸟类发现 他们试图加入的热量对于他们来说太弱了 重量,因为无人机比光照更有效。
Taleuas的耐力仅限于其电源要求 电子和有效载荷,目前是电池供电。 [那里 是计划用锂离子更换其锂聚合物电池 一个能够将足够的[太阳能]能量持续到昨晚。那 完成后,Taleuas将能够无限期地保持高卢斯特。
但是,塔利斯确实取决于机会定位有用的热量 first place....
也许是机器人滑翔机最雄心勃勃的计划是 [提议]人造信天翁提出...类似于其自然对应物, 这种人造鸟利用风剪切 - 风速的差异 在不同的高度 - 以一种称为动态飙升的技术。
即使是,空气也仍然靠近海面附近 在上面的几米处强烈吹来,所以信天翁可以升到 像风筝一样获得高度,然后在任何方向上滑动。 通过重复这个技巧,它可以飞行数千千克没有 拍打它的翅膀,并通过粘贴它可以在任何地方旅行,无论如何 风向。 [有]希望用[a]机器人来复制这一点 鸟。 [如果这是可能的,它肯定会打破所有记录 时间比空气悠久的时间仍然居住。"

这种动力滑翔机的讨论是一个类比,可能有助于我们澄清我们的 生活实践这一刻 - 这一刻骑着生活的潮流, 致力于我们的能力和能力的身心;在中间 在传递的情况和条件下,感知电流是什么 现在并出席,巧妙和适当地响应。这样做 激励和培养我们。

当然,我们永远不会与热量分开,我们和热量 不二。没什么需要额外的,没什么特别的。然而,当这不是这样的时候 我们,当我们陷入依恋和紧贴时,热量可以是一个有用的 比喻澄清我们需要做的事情。

是什么让我们失望并阻碍我们?它总是在这个细节中找到 片刻;我们现在可以看到这个,无论是正式的Zazen还是在我们的 生活。一般来说,让我们失望和阻碍是我们持有的东西 附上,应该或不应该,自我的故事的身心故事 其他,过去,现在或将来的故事。我们抱有什么,由此产生的 反应习惯,让我们免受回应,从被支持和流动 这一刻的热量和上/下的热量效应。我们要不要 抱怨上升机,空气和热量的方式?我们生气了 别人是如何,争论(无论是内部还是外部)与“不是 应该“发生?我们是否抗议了一个“为什么现在为什么这样的原因,为什么 我”?这是有用的吗?如果可以,那么飙升的鸟会很有用吗? “抱怨,判断”追求空气“等等 电流?这对我们来说是什么?这是否有助于或阻碍骑行 这一刻的热量?当然有我们(或鸟类)的电流,但是 除了接受或下降的偏好之外,是否持有这种偏好。 风电流,确实持有偏好并从该控股反应 当这个目前在这里时,我们助攻或妨碍鸟儿?我们无法回应和 如果我们被紧紧抓住,巧妙地和适当地操纵 首选项。不熟练的行动导致伤害,压力和痛苦。我们不可以 如果我们抓住它,从百脚杆迈出,恐惧, 投诉 - 紧贴会阻碍我们。

清晰的意图是同情和服务;清晰度包括这一点 愿意看到和体验附件和自我中心,什么 “让我们失望。”尽可能多地粘在任何地方,任何特定的地方或 职位,我们现在能够成为和乘坐这个生活的热量和电流。 这正在进行变化;正在进行的通过,但没有坚持它 或者我们对它的反应。所以第6届祖先国家,“持续变化是佛陀 自然;”心脏抚慰者提醒我们并澄清,“不是天生的,不是 destroyed.”

当然,如果我们未被击败,我们最容易飞行。当我们“陷入困境”时 通过各种身心形式的自我中心,二元主义,什么是熟练的 和适当的实践努力?可以启用和支持我们转换 被困惑不受控制,是什么揭示了在中间的不受控制 似乎陷入困境?注意到保持自我中心的附件 - 体验自我中心 - 忘记持有,忘记自我, 允许感测电流,骑行电流。这使我们能够成为 支持,培育和滋养的风和生命的热量,这 一致通过。存在,仍然,体验 - Zazen - enables us.

这种流动的宇宙是我们和谐的生活。因为我们不是以外的 原因和效果热,原因和效果热量不是我们的 生活,我们可以毫不费力地自由地进入各个方向。因为我们不是 导致的原因和效果热量和草稿,我们可以根据需要努力 他们的中间人表现在同情和符合这一刻。这是 骑乘热量和上升机,或逆影。

在我们的生活中,热量和风在许多形式中表现出来;身体,心理,里面, 外部。一些热敏和风电流对我们来说是“太强烈”或“过于暴风雨” 立即导航 - 能够感知它是很重要的,看看是什么 需要练习支持,使我们能够执行现在所谓的,是什么 适当和熟练。这些“风暴”可以如此称为内部,物理 和精神状态和病症,如搅拌,烦躁,疾病和反应 习惯和上瘾,或所谓的外部,其他的行为,是否 个人,环境或社会,包括赞美,收益,金融侮辱, 暴力,冲突和损失。看看需要什么,看看 尽管有任何限制的想法,我们的能力和尽力而为。在中间 风暴,无论我们都称为“内部”,“外部”或两者,我们的实践 生活既不是相信以自我为中心的观点,也不是持有信仰 限制。不是理论,但在这一刻的具体情况下 - 条件 现在出现。即使在风暴中,也在遇到和 静止,风暴眼中的平静。

作为持续的潮流,这种无限的宽敞性仍然存在, 何时呼吁某些东西。这不是重大沉重的,没有被抓住 以自我为中心的愿意。我们不会停止任何地方 - 停止,坚持 并附着在位,导致落下,无法骑 电流。甚至在杆的顶部,山顶,“成就”顶部我们 不要停;停止导致落下;踩到前进我们可以骑 电流。这清楚地看到了富有同情心的;这是我们的生活。 正如陈洪朱大师写道,"无忧无虑,一片叶子在波浪上帆。“

©2013 Elihu Genmyo Smith